宮沢賢治くんの作品が生理的にむりで嫌いだったんだが、彼ってヤバい思想の持ち主だったと聞いて納得

2人の共通点は？

いずれも東北出身で（石原は山形出身）、日蓮宗の熱心な信徒でした。共に田中智学の影響を受けて1920年、彼が作った在家団体「国柱会」に入会しています。
入会後は日蓮の教えに基づいて平和な世界を希求し、それぞれの「ユートピア」を目指します。

　国柱会とは？

明治政府は天皇を中心とした国家体制を整え、神道を国の宗教の中心に据えました。仏教は迫害され、寺院が破壊される「廃仏毀釈（きしゃく）」運動が起きたため、
天皇制と親和的な立場を模索する宗派が増えていきます。

一方で、日蓮宗は元々、戦闘的な宗派です。「折伏（しゃくぶく）」という概念があり、相手の意見を認めず、論破して改宗させ、日蓮の教えを広めていく。

田中は、そんな時代の流れである天皇制と、攻撃的な日蓮の教えを融合し、日本を中心とした世界の統一を目指す考え方を打ち出します。
第2次世界大戦での日本のスローガンに「八紘一宇（はっこういちう）」がありますが、これも田中の造語です。
「世界が一つの屋根の下で一緒になる」という意味で、侵略戦争の肯定にもつながりかねない考え方です。

田中の思想を石原は武力で実現しようとした？

そう思います。石原は陸軍随一の鬼才と呼ばれ、関東軍の参謀として満州事変の計画を立案します。柳条湖で鉄道を爆破し、それを中国軍のせいにして兵を動員すると、
周到に計算を尽くしたやり方で、中国東北部に満州国を建設します。

彼はそこを武力ではなく徳によって統治する「王道楽土」と呼び、日本、中国、満州、朝鮮、蒙古の各民族が手を取り合って生きる「五族協和」の精神を掲げます。

同時に「最終戦争」を見据えます。

石原は当初から「最終戦争」の構想を抱いていました。日本が満州を領有し、工業力を高めて国力を蓄え、最終的に対米戦争に勝利するというプランです。
著した「最終戦争論」では、一瞬で敵の首都を廃虚としてしまう、超音速の航空兵器や核兵器、大陸間弾道ミサイルなどの登場を予測しており、その先見性には驚かされます。
一方で、世界の全面戦争とは、まさに折伏なんだ、ということも言っており、なぜ合理的な判断をすべき軍人が、宗教的な考え方と結びついているのか、疑問です。
彼の中にはまず国柱会的な理想があり、それを軍事的な理由で正当化していったのではないかと思います。

違いますって冷たくあしらわれた(´･ω･｀)

カルマとカルマのぶつかりあうさま。