ホモなの？
逆に言うなら「じゃあお前は女にレ●プされてもいいんか？」やろ
ちなみに「いい」で
>>2
>>3
キツいでほんまに🥲
いまだに心に傷残ってる
>>3
キツいでほんまに🥲
いまだに心に傷残ってる
>>24
ふーん
ふーん
>>3
巨漢デブスでもか？歯垢だらけの歯でもか？
巨漢デブスでもか？歯垢だらけの歯でもか？
>>26
歯石だらけなのは嫌やね
じゃレ●プするならちゃんと歯磨いてたらええんか？
歯石だらけなのは嫌やね
じゃレ●プするならちゃんと歯磨いてたらええんか？
>>33
風呂もな
風呂もな
>>38
せやね
せやね
うん
>>4
やっぱり…
やっぱり…
柴田理恵で例えてくれ
ドブスのババアでも？
>>7
ドブスのババァでも別にそこまで嫌ちゃうで
ワイデリヘルでパネル詐欺でババァが来ても取り敢えず抜いてもらうことあるし
ドブスのババァでも別にそこまで嫌ちゃうで
ワイデリヘルでパネル詐欺でババァが来ても取り敢えず抜いてもらうことあるし
レ●プがokなら娘がまずやられるやろな
そして娘を他人にレ●プされない為に家に閉じ込めるようになる
歴史は繰り返すわね
そして娘を他人にレ●プされない為に家に閉じ込めるようになる
歴史は繰り返すわね
>>9
娘なんていないからなぁ
娘なんていないからなぁ
パッパでも？
>>10
？？
？？
高市早苗にレ●プされてもいいの？
>>13
いいネタになりそうやね
いいネタになりそうやね
嫌な人もおるんやろ
>>14
別にワイは嫌じゃないから…
別にワイは嫌じゃないから…
男の立場で女のレ●プの苦痛を知ることはできないからね
もし自分が女だったらレ●プされてもええんか？
もし自分が女だったらレ●プされてもええんか？
>>15
知ることできないんやったら男に自分が女だった場合の話し聞いてどうすんねん
知ることできないんやったら男に自分が女だった場合の話し聞いてどうすんねん
>>20
自分に置き換えて考えてもらうしかないんや
自分に置き換えて考えてもらうしかないんや
>>25
自分に置き換えるとしたら、男に聞くならあくまでも男として嫌かどうかしか答えられないよね
自分に置き換えるとしたら、男に聞くならあくまでも男として嫌かどうかしか答えられないよね
>>31
だから男にはレ●プされる側の気持ちはわからないから男にレ●プがダメかどうかを決める権利はない
だから男にはレ●プされる側の気持ちはわからないから男にレ●プがダメかどうかを決める権利はない
>>34
だから不快だと思ってる側に全ての決定権があるって理屈だと、レ●プできないことが不快だと思ってる人間の判断も無視できないよね
だから不快だと思ってる側に全ての決定権があるって理屈だと、レ●プできないことが不快だと思ってる人間の判断も無視できないよね
>>37
何言ってんだ頭おかしいぞ
大体法律で不同意成功は罪って決まってんだろ
何言ってんだ頭おかしいぞ
大体法律で不同意成功は罪って決まってんだろ
>>41
結局こうなるよな
「いやだと思う人がいるからだめ」が論破されたら次はは「法律でダメだからダメ」って理屈
その理屈だと法改正の議論とかできないよね
現行法では罰せられる、それ以上でもそれ以下でもない、ダメかどうかは別の話
結局こうなるよな
「いやだと思う人がいるからだめ」が論破されたら次はは「法律でダメだからダメ」って理屈
その理屈だと法改正の議論とかできないよね
現行法では罰せられる、それ以上でもそれ以下でもない、ダメかどうかは別の話
>>46
違うよ
ちゃんと双方の言い分を聞いた上で犯罪という結論に至った
法律とはそういうもの
違うよ
ちゃんと双方の言い分を聞いた上で犯罪という結論に至った
法律とはそういうもの
>>46
いや、不利益を被る人が嫌な場合がダメであるだけやぞ
レ●プできない、というのは不利益にはならない
いや、不利益を被る人が嫌な場合がダメであるだけやぞ
レ●プできない、というのは不利益にはならない
>>49
いや行動が制限されるのは不利益だよね
いや行動が制限されるのは不利益だよね
>>52
その行動が公序良俗に反してないならね
でも反してるから犯罪になるわけだよ
小学生に戻って道徳の授業受け直してこい
その行動が公序良俗に反してないならね
でも反してるから犯罪になるわけだよ
小学生に戻って道徳の授業受け直してこい
男がするのがレ●プ
女がするのは逆レ●プ
被害者の性別は関係ない
女がするのは逆レ●プ
被害者の性別は関係ない
>>17
女もレ●プすることあるよね
女もレ●プすることあるよね
レ●プするのは男なんだから例えとして間違いじゃない
>>19
女もレ●プするぞ
女もレ●プするぞ
女は男にレ●プされるのが嫌なんだよ
女にレ●プされるのはどうなのか聞いてこい
女にレ●プされるのはどうなのか聞いてこい
>>23
結局レ●プはなぜだめなのかに対する回答って「自分は嫌だ」としか言えないよね
だとしたらレ●プする側が「レ●プできないのが嫌だ」って言われたらお互いどこがで妥協点見つけるしかないよね
結局レ●プはなぜだめなのかに対する回答って「自分は嫌だ」としか言えないよね
だとしたらレ●プする側が「レ●プできないのが嫌だ」って言われたらお互いどこがで妥協点見つけるしかないよね
>>27
妥協点として犯罪ってなってるから大丈夫
妥協点として犯罪ってなってるから大丈夫
>>27
だいたいの犯罪はそうやろ
殺されたり怪我させられたりすんの嫌やし金品持ってかれるのも嫌やん
だいたいの犯罪はそうやろ
殺されたり怪我させられたりすんの嫌やし金品持ってかれるのも嫌やん
>>36
「嫌だと思うものはだめ」って理屈だと「レ●プできないのが嫌」って言ってる人間も無視できないよね
「嫌だと思うものはだめ」って理屈だと「レ●プできないのが嫌」って言ってる人間も無視できないよね
>>39
その結果犯罪という結論に至ったんだよ
ちゃんと妥協点としてね
その結果犯罪という結論に至ったんだよ
ちゃんと妥協点としてね
>>39
「人を殺せないのは嫌」とか無視されとるやん
「人を殺せないのは嫌」とか無視されとるやん
弱男はレ●プする側じゃなくてされる側な
殴られて顔中の骨がグシャグシャになって
間違えるな
殴られて顔中の骨がグシャグシャになって
間違えるな
>>29
何の話ししてるの？
何の話ししてるの？
>>35
弱男にレ●プする権利はない
あるのはレ●プされる権利だけ
弱男にレ●プする権利はない
あるのはレ●プされる権利だけ
ホモにレ●プされてもええやろ
言い訳すんなや
言い訳すんなや
ホモやないけど男レ●プしてみたいわ
別に個人的にレ●プいいじゃん俺は嫌じゃないしって言わせとけばいいのにな
どうせ現実はそんなんまかり通らないんだし
どうせ現実はそんなんまかり通らないんだし
レ●プって割と不起訴になってね？知らんけど
ダメじゃないんちゃう？
ダメじゃないんちゃう？
レ●プはダメ派「嫌だと思う人がいるからダメ」→天才ワイ「じゃレ●プできないのが嫌だと思う人の意見はどうなるの？」
レ●プはダメ派「法律で駄目だから駄目」→天才ワイ「法律はあくまでも刑罰を定めているもので倫理的にダメかどうかを定めてるものではないけど？」
レ●プはダメ派「法律で駄目だから駄目」→天才ワイ「法律はあくまでも刑罰を定めているもので倫理的にダメかどうかを定めてるものではないけど？」
>>51
刑罰を定めるのは国会
国会はみーんなの意見を用いて決めるもの
だからちゃんとイッチの意見も取り入れた上で決まってるんだよ
刑罰を定めるのは国会
国会はみーんなの意見を用いて決めるもの
だからちゃんとイッチの意見も取り入れた上で決まってるんだよ
>>51
天才ワイ「レ●プできないのが嫌という人が嫌と言ってるのが嫌」
というふうに堂々巡りになるのでその理論は成立しません
天才ワイ「レ●プできないのが嫌という人が嫌と言ってるのが嫌」
というふうに堂々巡りになるのでその理論は成立しません
>>54
せやで
だから「○○が嫌と言ってるからだから」という理屈は成立しないって言ってるんや
せやで
だから「○○が嫌と言ってるからだから」という理屈は成立しないって言ってるんや
>>58
だからお前の言い分も成立しないんだよなぁ
だからお前の言い分も成立しないんだよなぁ
>>59
ワイの言い分は「嫌だと思われるのが嫌だと思う人の意見を尊重しろ」ではなく「嫌だからだめって理屈は成立しない」って話やで？
これは成立するやろ
ワイの言い分は「嫌だと思われるのが嫌だと思う人の意見を尊重しろ」ではなく「嫌だからだめって理屈は成立しない」って話やで？
これは成立するやろ
>>58
だから「レ●プしたい」って言ってる人の意見も取り入れたうえで犯罪という結論が出てる
だから「レ●プしたい」って言ってる人の意見も取り入れたうえで犯罪という結論が出てる
「飯食うな」といって人が食事することを制限したらそれは制限されてる人にとっては不利益では？
「殴れないのは嫌」って言われながら、いきなりバットでぶん殴られたらお前どうするんや
ところでなんでイッチを殺しちゃだめなの？
これに対しては？
これに対しては？
殺人もそうやけどダメって訳やないで
ただ捕まったらそれ相応の罪に問われ罰を受けるだけやそれが今の社会
ただ捕まったらそれ相応の罪に問われ罰を受けるだけやそれが今の社会
>>61
せやね
せやね
ワイが美少女になったら美少女にレ●プされたい
いいよ！来いよ！
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