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かわいそうだね
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ハゲはワカメでも食ってろよ
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キムチ食え
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差別されてることにして儲けてる奴らがいるのよ
そいつらが実際差別されてないのに騒いでるだけ -
「あの地域の〇〇って姓は元々部落らしいよ」この噂広める奴が1番悪いよね
若い世代なんて部落って存在を授業で習って実際には知らない奴がほとんどなのに -
俺部落だけど、そう言うのは無いよ。
小学校とかで友達出来ても友達の親が付き合うの辞めなさいて言って避けられるとか、喧嘩になって相手が無くとすぐに親が出てきて部落とは言われないけど、借家のこが！！とか言って怒られる位だよ -
粟と稗うまそう
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皮革を扱う職業が宗教的事情で差別されたのが中々解決しないとか色々だから
小学生がやるようなえんがちょとか○菌みたいなやつだと思ってたわ -
ずっと思ってるけど名前も見た目も出身も先祖が部落かどうかわからないよな
30年前にすでにそうなってるのに、未だに部落自称するやつってそういうことだよな -
関西は大変だなあ
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ぶっちゃけそんなアホみたいなことに振り回されるやつまだ居るんだってのが感想
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つまりこんなもんを「差別がある！」と言い出したら都民の言う「足立区とか葛飾区はガラ悪いからね～！」とかも全部差別になるのできりが無い
制度的にはすでに存在しない＆気にする人も居れば気にしない人も居る=差別意識は個人の内の中にあるもので一貫性が無いから
わけのわからんことでゴネてるバカ見たらぶっ飛ばしてやればいいんだよ
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そもそも話しちゃ駄目って存在無視されるからそんなことされない
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別に部落の意味を解説したいわけじゃなくて、うちの近所にはそういうのがなくて
代わりにキムチ屋さんが多い部落ってか集落があったってだけ
その地域を団地って呼んでた -
誰も知らない知られちゃいけない～
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部落=朝鮮人と思っているならそれは近代に発生したただの外国人スラムでしかないだろう
日本の問題に後から来た外国人が乗っかって騒いでるとしたら非常におかしな話役人が線引き出来ないバカ揃いだからこんな事になるんだろうな
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>>23
混同はしてないで
ワイの実家周辺では被差別部楽の話は聞かんだけで
移民スラムが似た感じに扱われとるって書き込んだだけや
他意はない -
なにを勘違いしてるのか知らんが畿内住民はシナ・朝鮮遺伝子が優勢の特異エリアなので
どこどこが部落だの言うなら日本列島スケールで見れば「畿内は丸ごと部落」 -
穢多非人とは違うのけ？
身分制度があった時代の差別階級の人達が部落とか同和って呼ばれてるんだと思った -
未だにそんな下らないことであーだこーだ言ってるのって大阪人とか京都人だけなんだろ？
はんなり文化（笑） -
>>28
西日本はどこもじゃね？
岡山は老いも若いもみんな知っとるで -
近所は元々没落貴族やね何で差別されてるのか訳分からん
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今現在存在する部落ってのは、勝手に住み着いてその土地を奪おうとしている連中ぐらいだよ
ウトロ地区なんかがそう -
徳川幕府の成立時点ですでに存在していた概念に名前をつけてハッキリさせたのが身分制度や差別を生んだという理屈になるなら
産業を一次、二次、三次、四次…と定義して「ホームレス」「無職」「ニート」「引きこもり」などの呼称を広めている日本政府は身分制度を国民に押し付けている事になるなこの皮肉がわかるかバ関西人
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足立区とか墨田区とか練馬区とか
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制度的にとっくに解消されているのにいまだにゴチャゴチャぬかす輩が多いのは関西人の差別好き・ゴネ得好きという朝鮮気質が根本原因
穢らわしきは関西人なり
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関西人のこと朝鮮人呼ばわりとかお前も大分汚らしいな
神聖な関東が汚れるから関西に住んだらよろしい -
すーぐ朝鮮人とか言い出すの本当にバカっぽいからやめた方がいいよな
部落差別ってのが分からんのよね「てめえ部落なんだからコメじゃなくてアワとヒエでも食えよ。穢らわしい口には十分だろ」とか言われる？
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